سوال: در این شرایط بحرانی که بیماری و ویروس_کرونا همه گیر شده و جاهای عمومی از جمله مساجد و صفوف جماعت را در برگرفته آیا شرکت نکردن در نماز جماعت و مسجد نرفتن جایز است؟ ادامه مطلب ...
سوال: اگر کسی ندانسته و بدون قصد به مال کسی آسیب بزند آیا گرفتن تاوان و خسارت حرام است؟
پاسخ: خیر حرام نیست.
در شریعت قاعده ای داریم با عنوان «لاضرر و لاضرار فی الاسلام» یعنی کسی نباید به خود و دیگران آسیب و ضرری برساند.
بنابراین اگر کسی بدون قصد هم به کسی آسیب و ضرری برساند مسئول جبران خسارت خواهد بود.
والله اعلم و بالله التوفیق
سوال: آیا ختنه کردن سنت یهودیان است یا نه؟ اگرسنت یهودیان است آیا ختنه کردن مسلمانان تشبه به آنها نمی شود؟
پاسخ: ختنه کردن یکی از ارکان دین یهود است و در اسلام هم به ختنه کردن سفارش شده است اما در این که مسلمانان هم مانند یهودیان ختنه می کنند، شباهتی صورت می گیرد و مصداق این سخن و حدیث پیامبر صلی الله علیه و سلم که فرمودند: «هر کس که خودش را شبیه قومی بگرداند از آنان است» می شود درست نیست. زیرا:
* بدون در نظر گرفتن دین و آیین افراد، ختنه کردن یکی از مسائل فطری است که هر انسانی از نظر بهداشت و سلامت باید اقدام به این کار کند تا دچار بیماری و امراض مختلف نشود.
چنانچه در حدیثی پیامبر صلی الله علیه و سلم می فرماید: «الْفِطْرَة خَمْسٌ- أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وتَقْلِیمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ»: «پنج چیز از امور فطری است: ختنه کردن، گرفتن موهای زیر ناف، کوتاه کردن ناخن، گرفتن موی زیر بغل و کوتاه کردن سبیل».
* در اصول فقه بحث داریم به عنوان «شرع من قبلنا» با این توضیح کوتاه که آیا شریعت های قبل از اسلام برای ما حجت است؟ آیا بر ما واجب یا جایز است که از شریعت های قبل از اسلام پیروی کنیم یا نه؟
مسائلی که از انبیاء و شریعت های گذشته در قرآن و احادیث صحیح آمده باشد به طوری که آیه و حدیث آن را مدح یا به انجام آن سفارش کرده باشد و یا بدون مخالفتی در مورد آن سکوت کرده باشد، برای ما حجت است و عمل به آن واجب یا سنت و... است.
برهمین اساس در برخی موارد پیامبر صلی الله علیه و سلم به شریعت انبیاء قبل از خودشان حکم کردند.
ختنه کردن هم از مواردی است که جز ارکان دین یهود و شریعت قبل از ما می باشد که با آمدن اسلام نه تنها با آن مخالفتی نشد بلکه به انجام آن سفارش شده و این مساله از قول و عمل پیامبر صلی الله علیه و سلم ثابت است.
بنابراین اگر کسی تصور کند که اگر مسلمانی ختنه کند خود را شبیه به یهودیان کرده است، تصور و برداشت غلطی است.
والله اعلم و بالله التوفیق
سوال: برادرم مدتی است که راننده کامیون شده وباربری می کند و معمولا هم رفت وبرگشتش چند روزطول می کشد. می خواد بدونه آیا مسافر محسوب می شود و نمازش را بایدشکسته بخواند یا نه؟
پاسخ: الله متعال به مسافر رخصت و اجازه داده که نمازش را قصر و کوتاه کند و نماز چهار رکعتی را دو رکعت بخواند.
الله متعال در قرآن می فرماید: «وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَلَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ» (نساء/11): «هنگامی که سفر می‌کنید، گناهی بر شما نیست که نماز را کوتاه کنید».
بنابراین برادر شما به عنوان راننده کامیون تازمانی که شهر و محل اقامت خود را ترک می کند، مسافر محسوب می شود و تا زمانی که در سفر است می تواند از رخصت ها و احکامی که شارع برای مسافر قرارداده است استفاده کند.
والله اعلم و بالله التوفیق
سوال: من حامله هستم و دکترم گفته استراحت کنم. چند بار با اینکه در حالت نشسته نماز خواندم اما وقتی سجده رفتم کمرم درد گرفت. آیا برای سجده می تونم جلوی خودم بالش یا چیزی که بلندتر باشه تا سرم راحت برسه بزارم؟
پاسخ: در صورتی که توانایی سجده کردن را ندارید سجده را با اشاره سر انجام دهید و نیازی نیست که بالش یا چیز دیگری را برای سجده جلوی خودتان قرار دهید.
چنانچه در حدیثی رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: «إِن اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ وَإِلَّا فَأَوْمِئْ إِیمَاءً، وَاجْعَلْ سُجُودَکَ أَخْفَضَ مِنْ رُکُوعِکِ» (المعجم الکبیر/ ش:13082و...): «اگر می توانی بر زمین سجده کن اما اگر نمی توانی بر زمین سجده کنی با اشاره سجده کن وسجده ات را پایین تر از رکوع انجام بده».
بنابراین اگر شخصی بنابر عذری نمی تواند بر زمین سجده کند می تواند با اشاره سر، سجده کند و رکوع باید بلندتر از سجده باشد به عبارتی دیگر هنگام سجده سر را بیشتر خم کند.
والله اعلم و بالله التوفیق
سوال: این که میگن شب ناخن نگیرید دلیل و سند شرعی دارد یا نه؟
پاسخ: گرفتن ناخن در شب از نظر شرع اشکالی ندارد و در هیچ حدیث و روایتی در این مورد منعی وارد نشده است.
بلکه در منابع به طور مطلق به گرفتن ناخن تاکید و سفارش شده است.
البته لازم به ذکر است گرفتن ناخن در روز جمعه سنت و یکی از آداب روز جمعه است.
بنابراین بهتر این است که روز جمعه ناخن گرفته و کوتاه شود.
جا دارد در اینجا به یک شایعه هم پاسخ دهیم که برخی می گویند:
«گرفتن ناخن در شب خوب نیست چون در شب تمام کلسیم بدن در نوک انگشتان جمع می شود و در روز همه کلسیم به بدن بر می گردد… حال اگر شب ناخن گرفته شود، گویا همه کلسیم بدن را دور ریخته ایم»!
در جواب باید بگوییم: این سخن و ادعای مطرح شده از لحاظ علمی حقیقت ندارد و شایعه می باشد.
پس گرفتن ناخن در شب چه از نظر شرعی و چه از نظر علمی و پزشکی اشکالی ندارد.
والله اعلم و بالله التوفیق
سوال: این که میگن در حالت سجده زیاد دعا کنید، چه جور میشه در حال نماز در سجده دعا کرد در حالی که فقط باید ذکر سجود گفته شود؟
پاسخ: در سجده علاوه بر گفتن "سبحان ربی الاعلی" دعا کردن مسنون، مشروع و جائز است.
در حدیثی رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: «ألا وإنی نُهیت أن أقرأَ القرآن راکعاً أو ساجداً، فأما الرُّکوع فعَظِّمُوا فیه الرَّبَّ، وأمّا السُّجُودُ فاجْتَهِدُوا فی الدُّعاءِ، فقمنٌ أَنْ یُستجابَ لکُم»: «بدانید که من از قرائت در حالت رکوع و سجود نهی شده ام. پس در رکوع عظمت خداوند را بگوئید و در سجده برای دعا کردن تلاش کنید؛ چرا که امید است برای شما اجابت شود».
و در حدیث دیگری فرمودند: «أقرب ما یکون أحدکم من ربه وهو ساجد، فأکثروا فیه من الدعاء»: «نزدیکترین حالت بنده به پروردگار موقعی است که در سجود است. بنابراین، در سجود بسیار دعا کنید».
پس در سجده ضمن گفتن ذکر «سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأَعْلَى»: «پاک است پروردگار بزرگ من»، نمازگزار مى تواند دعا هم بکند.
والله اعلم و بالله التوفیق
این مقاله از تألیفات شیخ امید خزاعی است.
در این مقاله به بررسی مساله اختلافی، صحت یا عدم صحت ازدواج بدون اجازه پدر یا سرپرست دختر پرداخته شده است.
جهت دریافت این مقاله با فرمت "پی دی اف" روی متن زیر کلیک کنید.
حکم ازدواج بدون اجازه سرپرست دختر