آیا مسلمان از کافر ارث می برد؟

سوال: آیا مسلمان از کافر ارث می برد؟
پاسخ: یکی از موانع ارث، اختلاف دین است. برهمین اساس مسلمان از کافر و کافر از مسلمان ارث نمی برد.
در حدیثی رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: «لَا یَرِثُ الْمُسْلِمُ الْکَافِرَ وَلَا الْکَافِرُ الْمُسْلِمَ»: «مسلمان از کافر و کافر از مسلمان ارث نمی برد».

والله اعلم و بالله التوفیق

حکم حجامت

سوال: شیخ در مورد حجامت توضیح بفرمایید و دیدگاه تان در مورد حجامت چیست؟ و این که حجامت جایز است یا نه؟
پاسخ: حجامت سنت پیامبر صلی الله علیه و سلم است و هدف و منظور از آن سلامتی بدن است.
ابن عباس رضی الله عنهما می گوید: «احْتَجَمَ النَّبِیُّ صلى الله علیه وسلم وَأَعْطَى الَّذِی حَجَمَهُ»: «رسول الله صلى الله علیه وسلم حجامت کرد و اجرت کسی که حجامت کرد را پرداخت نمود». (صحیح بخاری / ش:2103)
 انس بن مالک رضی الله عنه می گوید: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله علیه وسلم... وَقَالَ: إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَیْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِیُّ»: پیامبر صلى الله علیه وسلم حجامت کرد و فرمود: بهترین چیزى که خودتان را به آن مداوا مى کنید، حجامت و عود هندى است». (متفق علیه)
اما برای این که از حجامت کردن بهتر نتیجه بگیرید لازم است قبل و بعد از حجامت به یک سری نکاتی مثل:
با شکم سیر حجامت صورت نگیرد، خانم ها در ایام عادت ماهیانه حجامت نکنند، قبل از حجامت از مایعات استفاده شود، قبل از حجامت مقاربت جنسی نداشته باشد و... توجه کنید.
همچنین در حجامت باید از ابزارهای پاکیزه استفاده شود. بنابراین به مراکزی که از نظر بهداشت مورد تأیید هستند و موارد بهداشتی را رعایت می کنند مراجعه کنید.

والله اعلم و بالله التوفیق

عدم تمکین و مهریه

 سوال: زنی که تمکین نمی کند، اگر شوهر طلاقش بدهد مهریه به او می رسد یاخیر؟
 پاسخ: عدم تمکین زوجه (زن) ربطی به مهریه ندارد و اگر زوج (شوهر) عدم تمکین زوجه را ثابت کند فقط نفقه به ایشان تعلق نمی گیرد اما مهریه به زوجه تعلق می گیرد.
و حتی زوجه می تواند در صورتی که مهریه اش معجل باشد تمکین ندهد تا مهریه اش پرداخت شود.

والله اعلم و بالله التوفیق


حکم روغنی که در آن موش افتاده است

سوال: اگر موشی داخل روغن خوراکی افتاد چه حکمی دارد؟

پاسخ: مشابه همین سوال از رسول الله صلی الله علیه و سلم شد و ایشان در جواب فرمودند:

«إِنْ کَانَ جَامِدًا فَخُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ثُمَّ کُلُوا مَا بَقِیَ وَإِنْ کَانَ مَائِعًا فَلَا تَأْکُلُوهُ»: «اگر روغن جامد باشد موش را گرفته و اطرف آن را بیرون بریزید و آنچه از روغن باقی مانده است را بخورید اما اگر روغن مایع باشد آن را نخورید».

بنابراین در صورتی که روغن جامد باشد، موش و روغن های اطراف آن را بردارید و روغن باقی مانده پاک است؛ می توانید از آن استفاده کنید اما در صورتی که روغن مایع باشد تمام روغن نجس شده و قابل استفاده نمی باشد.


والله اعلم و بالله التوفیق

تراویح و گرفتن روزه

سوال: اگر کسی تراویح نخواند روزه اش درست است؟

پاسخ: نماز تراویح سنت موکده است و هرکس بخواند اجر و پاداش زیادی دارد چنانچه در حدیث آمده است:

«مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»: «هر کس ماه مبارک رمضان را از روی ایمان و برای رسیدن به اجر و پاداش نماز بخواند، تمام گناهان گذشته اش مورد بخشش قرار خواهند گرفت».

که در این حدیث منظور از "قیام" همان نمازشب یا تراویح است.

بنابراین هرکس آن را ترک کند از ثواب بزرگی محروم شده است اما با این حال گناه کار نیست.

اما خواندن تروایح ربطی به صحیح بودن یا نبودن روزه ندارد و کسی که تراویح نمی خواند روزه اش صحیح است.


والله اعلم و بالله التوفیق

طلاق دادن در ذهن

سوال: اگرکسی که با زن خود مشکل دارد اما لفظ طلاق رو به زبان نمی آورد ولی تو فکر وخیال میگه (به قول عوام در دل) آیا طلاق واقع می شود؟
پاسخ: طلاق زمانی واقع می شود که شخص لفظ طلاق را بر زبان جاری کند و یا با الفاظ کنایه (مثلا بگوید: از خانه ی من بیرو شو و... که قصدش از این جملات و الفاظ کنایه، طلاق باشد) طلاق دهد که در این صورت طلاق واقع می شود.
اما آنچه در ذهن و یا در دل می آید سبب وقوع طلاق نمی شود.
رسول الله صلی الله علیه و سلم در حدیثی می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِی مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَکَلَّمْ»: «الله متعال از امت من در مورد آنچه به دلش می آید را بخشیده است؛ مگر آن که آن را انجام دهد و یا به زبان بیاورد».

والله اعلم و بالله التوفیق

ریزش قطرات ادرار

سوال: من بعد از رفتن به دستشویی از سر آلتم چند قطره ادرار خارج می شود به همین خاطر برای ادای نماز سعی می کنم از دو زیر شلواری استفاده کنم تا نمازم درست باشد. اما وقتی که به شهر و یا دانشگاه و یا سر کار میرم نمی تونم دیگه از دو زیر شلواری استفاده کنم
حالا با این زیرشلواری نماز خواندن من چه حکمی دارد چون قطعا بیشتر از حالت مجاز (کف دست و یا یک سکه) خواهد بود.
با دانستن اینکه نماز فرض است و توانایی عوض کردن زیرشلواری برام در آن موقعیت نیست آیا با همان زیرشلواری نماز خواندن درست است یانه؟
 جواب: این مشکل شما در کتب فقهی با عنوان سلسلة البول عنوان شده است.
سلسلة البول یعنی «ریزش قطرات ادرار» که یک نوع بیماری است و باید به دکتر مراجعه کنید تا این مشکل و بیماری شما مداوا شود اما اگر با مراجعه به دکتر بیماری شما درمان نشد باید برای هر نماز وضو بگیرید.
به این شکل که پس از داخل شدن وقت نماز، ابتدا دستشویی رفته و وضو بگیرد و آنچه از ادرار که به بدن تان رسیده است را بشوید. برای هر نماز لباس پاکی بپوشید و اگر این کار میسر نبود با همان لباس نماز بخوانید و با گذاشتن محافظی بر آلت تناسلی از پخش شدن ادرار و رسیدن آن به لباس یا بدن تان جلوگیری کنید و نماز را بخوانید.
خداوند در قرآن می فرماید: «وَمَا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ» (الحج: 78): « خداوند در دین کارهای دشوار و سنگین را بر دوش شما نگذاشته است».
و در جای دیگر می فرماید: «یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلَا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ» (البقرة: 185): «خداوند آسایش شما را می خواهد و خواهان زحمت شما نیست».
والله اعلم و بالله التوفیق

دادن زکات به پدر

سوال: آیا  زکات مال پسر برای پدر قبول می شود یعنی پسر می تواند زکات مال را به پدر بدهد؟
جواب: دادن زکات به پدر و مادر جایز نیست اگرچه محتاج و فقیر باشند.
زیرا در صورت فقیر و محتاج بودن پدر و مادر بر فرزند واجب است که نفقه آنها را بدهد و اگر زکات را به آنها بدهد گویا به سود خودش عمل کرده است.
 بنابر این بر پسر واجب است در صورت فقیر بودن پدر و مادرش به آنها نفقه بدهد و دادن زکات مالش به آنها جایز نیست.
والله اعلم و بالله التوفیق