تربیت فرزندان و نقش مادر
مادر می‌تواند بسیاری از آسیب‌ها را قبل از اینکه به بحران تبدیل شوند، متوجه شود و جلوی آنها را بگیرد. امروز گاهی وقتی از نقش مادری صحبت می‌کنیم، تصور می‌شود که داریم زن را محدود می‌کنیم یا می‌خواهیم او را از جامعه دور نگه داریم. در حالی که چنین برداشتی درست نیست. پس اگر نقش مادر را تضعیف کنیم، در واقع یکی از مهم‌ترین پایه‌های تربیت فرزند را تضعیف کرده‌ایم.
۱- دختر و پسر فرقی ندارند
یکی از مسائلی که در بعضی خانواده‌ها دیده می‌شود، تفاوت گذاشتن میان فرزند دختر و پسر است. این نگاه، هم به دختر ظلم است و هم به خانواده.
دختران امروز مادران و مربیان فردای جامعه هستند به آنها احترام بگذاریم و آنها را نادیده نگیریم.
۲- تحصیل؛ برای پسر و دختر
یکی از مشکلاتی که باید با آن مقابله کنیم، کم‌اهمیت دانستن تحصیل است. پسر و دختر هر دو به آموزش و مهارت نیاز دارند.
۳- مدرسه، دوست، فضای مجازی و محیط
امروز دانش‌آموزان در محیط‌های مختلف با موضوعات و وسایلی مواجه می‌شوند که متناسب با سن و رشد آنها نیست.
آیا فقط با ترساندن می‌توانیم فرزندمان را حفظ کنیم؟ خیر. آیا ما می‌توانیم تمام محیط بیرون را کنترل کنیم؟ خیر.
اما می‌توانیم فرزندمان را برای مواجهه با آن محیط آماده کنیم.
۴- دختر و پسر حافظ قرآن؛ سرمایه است حفظ قرآن سرمایه بزرگی است.
هدف ما این نیست که بچه را خسته کنیم؛ هدف این است که قرآن را در زندگی او ماندگار کنیم. قرآن باید برای کودک محبت و انس ایجاد کند. هم دختر حافظ قرآن ما باید درس مدرسه را جدی بگیرد؛ هم پسر حافظ قرآن ما.
۵- حجاب؛ اجبار ظاهری یا تربیت عمیق
ما می‌خواهیم دخترمان چرایی حجاب را بفهمد. باید با او صحبت کنیم. نه اینکه فقط دستور بدهیم. تربیت دینی فقط با دستور ساخته نمی‌شود.
اگر می‌خواهیم دخترمان حجاب را بپذیرد، باید در کنار حکم، معنا و فلسفه آن را نیز به او آموزش دهیم.
۶- مادر، اولین پناهگاه دختر و پسر
مادران بزرگوار! ممکن است روزی دختر یا پسرت درباره یک مسئله بسیار حساس با تو صحبت کند که تو اصلاً انتظارش را نداری. در همان لحظه، مهم‌ترین کار این نیست که سریع عصبانی شوی. اولین جمله تو می‌تواند سرنوشت گفت‌وگو را تعیین کند.
دختر و پسر باید بداند: اگر همه درها بسته شد، درِ خانه مادر باز است.
این سخنرانی را با کلیک بر روی یکی از گزینههای زیر میتوانید دانلود و دریافت کنید:
هر باسواد، دانا نیست!
آیا هر کسی که خواندن و نوشتن می‌داند حتما داناست؟
آیا داشتن مدرک دانشگاهی به معنای برخورداری از فهم و بصیرت است؟
گاهی سواد داریم اما دانایی نداریم!
مدرک داریم اما قدرت تشخیص حق از باطل را نداریم!
پس باید میان سواد، علم، فهم و دانایی تفاوت قائل شویم؛ زیرا نادانی همیشه از بی‌سوادی نمی‌آید!
برشی از سخنرانی شیخ امید خزاعی
کار دینی؛ لباس نمی خواهد!
آیا برای خدمت به دین حتما باید لباس روحانیت پوشید یا در حوزه درس خواند؟
امروز شکل یاری دین متفاوت است؛
قلم ما می‌تواند شمشیر ما باشد، علم ما می‌تواند ابزار دفاع از دین باشد، شغل ما می‌تواند وسیله خدمت باشد و رفتار ما می‌تواند بهترین تبلیغ دین باشد.
اقتصاد و فرهنگ؛ هر دو را باید جدی گرفت
نویسنده: امید خزاعی
پوشش نامناسب و گسترش بی‌حجابی، امروز به یکی از دغدغه‌های فرهنگی و اجتماعی جامعه تبدیل شده است؛ همان‌گونه که وضعیت اقتصادی و کوچک شدن سفره مردم نیز از مهم‌ترین مشکلات امروز کشور است.
مشکلات اقتصادی می‌تواند خانواده و جامعه را تحت فشار قرار دهد و آسیب‌های اجتماعی را افزایش دهد؛ از سوی دیگر، تضعیف اخلاق، حریم‌های خانوادگی و عادی شدن بی‌حیایی نیز می‌تواند بنیان خانواده و سلامت اخلاقی جامعه را تهدید کند.
متأسفانه گاهی گفته می‌شود:
وقتی مردم با مشکلات اقتصادی دست‌وپنجه نرم می‌کنند، چرا باید درباره حجاب صحبت کرد؟
اما سؤال اینجاست:
آیا بی‌حجابی مشکلات اقتصادی مردم را حل می‌کند؟
آیا وقتی تورم کاهش پیدا کند، مشکل حجاب خودبه‌خود حل می‌شود؟
یا اینکه باید برای هر دو مسئله، راه‌حل و برنامه داشته باشیم؟
ما با مجموعه‌ای از چالش‌ها روبه‌رو هستیم؛ اقتصاد، فرهنگ، خانواده و اخلاق جامعه.
اگر سفره مردم کوچک شده، باید برای آن چاره‌اندیشی و مطالبه‌گری کرد.
اگر وضعیت اخلاقی و فرهنگی جامعه نیز نگران‌کننده است، باید برای آن هم راه‌حل پیدا کرد.
منطقی نیست به بهانه یک مشکل، از مشکل دیگری غافل شویم.
همان‌طور که اعتراض و مطالبه‌گری مردم درباره گرانی، تورم، بیکاری و وضعیت معیشت، حق آنهاست، مطالبه‌گری درباره فرهنگ، اخلاق عمومی و وضعیت پوشش نیز باید در چارچوب قانون و با روش‌های منطقی و محترمانه دنبال شود.
البته حل مسئله حجاب تنها با تذکر و برخورد امکان‌پذیر نیست. خانواده، آموزش و پرورش، رسانه، دانشگاه، نهادهای فرهنگی و خود حاکمیت، همگی در شکل‌گیری فرهنگ عمومی نقش دارند و باید سهم خود را بپذیرند.
از سوی دیگر، تجربه برخی جوامع در طول این سال‌ها نشان داده است که وقتی یک رفتار غیراخلاقی به‌تدریج عادی‌سازی شود، بازگرداندن مرزهای اخلاقی بسیار دشوار خواهد شد.
پس نباید اجازه دهیم بی‌حیایی و پوشش‌های نامتعارف، آن‌قدر تکرار و عادی شود که جامعه دیگر نسبت به آن حساسیتی نداشته باشد.
هم برای سفره مردم باید نگران باشیم، هم برای خانواده، هم برای اخلاق، هم برای فرهنگ و حجاب. اینها رقیب یکدیگر نیستند.
جامعه سالم، هم اقتصاد سالم می‌خواهد و هم فرهنگ و اخلاق سالم.
نه مشکلات اقتصادی را کوچک بشماریم، نه مشکلات فرهنگی را نادیده بگیریم؛
هر دو را ببینیم، هر دو را مطالبه کنیم و برای هر دو راه‌حل عاقلانه پیدا کنیم.
رویکرد علمای دیوبند در کلام
معرفی مقاله | رویکرد علمای دیوبند در کلام
علمای دیوبند در مباحث کلامی چه رویکردی دارند؟ آیا آنها ماتریدی‌اند یا اشعری؟
این مقاله با بررسی دیدگاه‌ها و آثار علمای دیوبند، به تبیین رویکرد آنان در مباحث اعتقادی و کلامی می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه علمای دیوبند، به‌ویژه در سنت فکری محمدقاسم نانوتوی، تلاش کرده‌اند میان دیدگاه‌های اشعری و ماتریدی جمع و اختلافات میان این دو مکتب را تحلیل و تبیین کنند.
همچنین در این پژوهش، روش قاسمیت، جایگاه عقل و نقل در اعتقادات و برخی مهم‌ترین مسائل اختلافی میان اشاعره و ماتریدیه بررسی شده است.
نویسنده: امید خزاعی
بازنشر با ذکر منبع بلامانع است.
این مقاله را با کلیک بر روی یکی از گزینههای زیر میتوانید دانلود و دریافت کنید:
لینک مستقیم | کانال روبیکا | کانال تلگرام